佛像是家庭中最常見的吉祥物，無論是否為佛教信徒，許多家中都會擺放一尊或多尊佛像予以供奉，其目的主要是祈福、辟邪、保平安。家中常見擺放的佛像有：釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩、彌勒佛、阿彌陀佛、觀音菩薩、地藏菩薩、藥師佛等。擺放了佛像，有佛保佑，心理上有了寄託，容易取得好的效果。
“佛手”原是一種形狀奇特的果實，其形如拳如掌，猶如佛陀張開的手指，俗稱為“佛手”。因“佛手”是佛的象徵之一，佛能給人間帶來無限幸福，佛手也能使人們吉祥如意。佛手的(佛)與(福)諧音，所以佛手的一個吉祥意義是抓福。把玉器、檀木、水晶雕成佛手形狀，擺放家中或隨身佩戴，藉此代表“佛陀”保護，幫您擋是非與降小人，招良福，祈善緣，給人帶來好運、平安與吉祥。
觀音一向慈悲為懷，救苦救難，再配以“嗡嘛呢叭咪吽”之明咒威力，更有護家護身避災避邪之功。正如《蓮花藏經》所云：“若持聖觀音之明咒，能獲得財富、糧食等受用，能免遇怨敵、傳染病、毒、兵器、監獄以及非時橫死，並能從中獲得解脫。”此法器適合於歡場工作者或從事于人事複雜之機構的人士配用。此法器有催財，轉運及保平安之作用，對女性更為適合。若住宅大門犯天斬煞、開口煞，路衝煞形煞，可住大門口掛明咒觀音來化解。
財神分武財神和文財神。關帝(關公)是武財神，龍眉鳳眼，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，故此一般商鋪大多奉為鎮店之神，正對大門便有招財和看守門戶的作用。供奉武財神趙公明也應正對大門招財。但關公與趙公明二位武財神不宜一起供奉。財帛星君是文財神，供奉時必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，便會向屋外送財。
財神分武財神和文財神。關帝(關公)是武財神，龍眉鳳眼，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，故此一般商鋪大多奉為鎮店之神，正對大門便有招財和看守門戶的作用。供奉武財神趙公明也應正對大門招財。但關公與趙公明二位武財神不宜一起供奉。財帛星君是文財神，供奉時必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，便會向屋外送財。
人們喜歡在家的大廳上擺放“福、祿、壽”三星，中間是賜福天宮，手執如意，喻意富貴吉祥如意;左為祿星，作員外郎裝束，頭戴富貴牡丹花，身旁有一童子，或懷抱嬰兒;右為廣額白須，執仗捧桃，笑容可掬的壽星，三星象徵著幸福，官祿和長壽。反映了人們對美好幸福生活的嚮往和追求。
天官畫成身穿大紅袍的一品官員，手中拿著展開的“天官賜福”誥命，上面有蝙蝠從天飛來，意指上天降福人間。掛“天官賜福”可以招祥納福，解災。一般掛在家裏廳中。天官賜福也可以掛在門上，用以驅除邪氣，招來福氣。若宅門犯風水形煞，又怕影響鄰居關係而不便在門上掛化煞法器時，可用“天宮賜福”代替。其與八封鏡、“泰山石敢當”不同點在於，可以正對人家的門懸掛，卻不會對鄰居造成任何傷害。
運財童子的造型是個古裝小孩子，用擔挑扛著財富走路，意指帶著財富四處去，將財富送給有緣人。
設運財童子時應該背對著大門口而往裏面走，這才能引財入屋。據說若全屋皆為未婚男士更為有效，此物忌已婚人士選用。此物放在浴室最為有效，因水為財。將之放在床頭亦可，但女士避用。如果能夠同時在家中供奉觀世音像，與運財童子遙遙呼應，則作用更大。
和合二仙是民間傳說中的愛神，主婚姻和合。在中國傳統的婚禮喜慶儀式上，常常掛有和合二仙的畫軸。傳統畫面中我們能看到兩個活潑可愛，長髮披肩的孩童，一個手持荷花，另一個手捧園盆，盆中飛出五隻蝙蝠。他們相親相愛，笑容滿面，十分惹人喜愛。人們借此來祝賀新婚夫婦白頭偕老，永結同心。玉雕刻的和合二仙，可作佩戴之用，能讓夫妻雙方恩恩愛愛、百年好合。
龍為古時四靈獸之首。龍除了代表權威以外，還代表了富貴吉祥，能制煞、解運、旺財。所以在家中擺放龍形的裝飾品，藉此增加祥瑞之氣。在辦公桌左邊安置龍神座，有鎮小人、助於職位升遷和推展事業的作用。安置在屋宅的財位或門窗旁朝外吸納水氣，可聚財旺勢。在家裏擺放龍神座，還有化解虎強龍弱、陰盛陽衰、屋大人少等風水缺陷，其靈動力的發揮居風水擺件之首。
麒麟古稱“仁獸。銅制、玉制、瓷制或石制的麒麟，不論是住宅或是公司都宜擺放，因其有“鎮宅辟邪、增添吉祥”的作用，會給主人帶來好的財運、事業運。自古有麒麟送子之說。如果家庭缺少男丁或者是人丁不旺的話，用麒麟擺放在客廳裏面，對人丁的興旺或者健康上都有很大的幫助。麒麟還可以辟邪擋煞，若大門犯了真路衝的“槍煞”、電線杆、大煙囪直衝的“穿心煞”或“流年三煞”等，可擺放兩隻或三隻麒麟來擋煞和化煞，而頭部要向煞方。此外，還有化解白虎的作用，在家居的白虎方位安放一對麒麟，可化解白虎方的凶性，令家人平安。